MASTER: tic en música

1ª entrada:
La canción: me siento bien, de hombres G, empieza:

"Después de mil y pico noches
Sin nada que perder
De estrellas escondidas al anochecer
Me duermo en los colores
Que me han visto crecer
Siento que en mi alma empieza a amanecer
Abro las cortinas
Es un nuevo día".


2ª entrada: la canción entera




3ª entrada:

Entrevista al nuevo Ministro de Edución: Angel Gabilondo.

Este martes, 21 de abril, "El país" en las páginas centrales presentó una entrevista a Angel Gabilondo, el nuevo Ministro de Educación, que deja por tanto de ser Rector de la UAM. En esta entrevista fija sus líneas principales de trabajo. Toda la entrevista en muy interesante, pero principalmente para esta asignatura, lo es la última pregunta:

"Pregunta. ¿Está de acuerdo con las aulas separadas para inmigrantes? ¿O con los colegios que separan alumnos por su sexo?

Respuesta. Soy partidario de la educación inclusiva en todos los sentidos. No se pueden buscar discriminaciones ni por razones de sexo ni de religión ni ninguna otra. Sólo un espacio inclusivo donde uno aprende a convivir en diferencia nos prepara para vivir en una sociedad cada día más abierta, plural y diversa."

Más que lo que dice, me parece importante que un Ministro de Educación ante tal pregunta, responda con un concepto educativo que no es utilizado por todas las personas ni mucho menos por políticos. Espero que en su mandato en el Ministerio de Educación intente cumplir este objetivo (sobre todo, en cuanto a lo que se refiere a los inmigrantes) que se plantea en esta entrevista con estudios de las escuelas para poder denotar sus necesidades en este sentido y para que de esta forma se puedan dotar a los colegios, institutos y universidades los suficientes recursos para que se cumpla.

El papel de la CENSURA EN CASA

Cuando pensamos en el uso educativo de las TIC nos vienen a la cabeza un sinfín de herramientas que favorecen el proceso de enseñanza-aprendizaje, generalmente desde la perspectiva del aula.

Es importante que tanto padres, como educadores, enseñen a utilizar correctamente las nuevas tecnologías a la nueva generación, y para ello no basta con su funcionamiento, ya que también es necesario una serie de normas para su buen uso.

La juventud actual esta deseosa de aprendar y utilizar internet, y ven como un medio de vida internet. Dada su inocencia, y su falta de ética (por el momento), no ven el peligro, ni el mal uso que se puede hacer de estas nuevas tecnologías, por ello es necesario cierto control sobre ello.

Algunas de las medidas que se pueden tomar para un buen uso serían:

• control de las páginas por las que navegan, según su contenido.
  
• límite de tiempo.
  
• disminuir la publicidad.
• cerrar las ventanas emergentes.
• ajustar las preferencias de búsqueda.
• 
  

Si pulsais aqui, podréis visualizar un programa de control.

MICROMAPA CONCEPTUAL SOBRE VALORES EDUCATIVOS.

CIUDADANIA AUDIOVISUAL Y DIGITAL.

Brecha digital es una expresión que hace referencia a la diferencia socioeconómica entre aquellas comunidades que tienen Internet y aquellas que no, aunque tales desigualdades también se pueden referir a todas las nuevas tecnologias de la información y la comunicación (TIC), como el computador personal, la telefonía móvil, la banda ancha y otros dispositivos.

La brecha digital influye de una forma directa en la educación. Por ello, un esfuerzo en la introducción de las TIC en el sistema educativo puede ser de gran ayuda a la hora de luchar contra esa diferencia.

Los estándares no se limitan a abordar las competencias en TIC, sino que van más allá y examinan dichas competencias a la luz de las novedades pedagógicas, de los planes de estudios, de la organización de las instituciones educativas y de las necesidades de los profesores que desean mejorar la calidad de su trabajo y la capacidad de colaborar con sus colegas.

El COPYRIGHT en la práctica cotidiana. AUTENTICIDAD.

Technorati, es un buscador, preferentemente de blogs. Se puede filtrar por canales (negocio, entretenimiento, estilo de vida, deportes, política y tecnología), o bien en el listado por el número de aficionados, por favoritos,...

Por otro lado kratia,"el primer buscador democrático", encuentra páginas webs en internet según el texto que se introduzca a buscar.

Control: CONSEJOS AUDIOVISUALES, AUTORREGULACION EN PUBLICIDAD.

El artículo 20 de la Constitución Española recoge el derecho a comunicar y recibir información veraz. También se recogen el derecho a honor, la intimidad, la propia imagen, la protección de la infancia y la juventud como límites a este derecho a la información.

Los consejos audiovisuales constituidos en Andalucía, Cataluña o Navarra han conformado una plataforma con el fin de esclarecer unas líneas de trabajo comunes que hagan posible realizar acciones conjuntas en pro de la igualdad, el pluralismo y la libertad. España no dispone de un Consejo Audiovisual Estatal, pero el gobierno prepara un proyecto para esta legislatura, el Consejo Estatal de Medios Audiovisuales.

Desde el punto de vista de su actividad y competencias, el Consejo Audiovisual se deberá hacer cargo de:

• La vigilancia, control y en su caso sanción de los operadores, de acuerdo con la legislación vigente en materia audiovisual, ejerciendo asimismo funciones de arbitraje entre ellos.


• La decisión en materia de concesiones, licencias o registro de los operadores, dependiendo del estadio evolutivo de la regulación del sector, mediante decisión directa o elaboración de informes vinculantes.


• La coordinación de los consejos audiovisuales autonómicos en un organismo común, que sirva a su vez para potenciar la creación de los mismos en aquellas Comunidades en las que aún no existen.


• La elaboración de informes periódicos sobre la actividad televisiva, con especial atención a sus contenidos. Esto, hará posible la instauración de unos criterios interpretativos de cara a su labor reguladora, así como a la elaboración de recomendaciones para el tratamiento de determinados temas o segmentos sociales, con especial atención a la protección de los menores.


• La recepción y gestión de las demandas y quejas de los telespectadores y usuarios en relación al conjunto de contenidos televisivos (publicitarios y programáticos), manteniendo una relación constante y fluida con estos sectores y actuando para su solución.

CONSEJO CATALÁN DE FORMACIÓN PROFESIONAL.

Este Consejo tiene como objetivos generales:
La interrelación, cooperación o integración de los tres subsistemas que en la
actualidad concurren en la formación profesional, es decir, la inicial/reglada, la
ocupacional y la continua.
La elaboración y propuesta al Gobierno, para su aprobación, del Plan general
de la formación profesional de Cataluña, con carácter plurianual.
La realización del seguimiento y la evaluación de la aplicación del Plan general
de la formación profesional de Cataluña.
Este Consejo ejercerá, en temas de formación profesional, de órgano de referencia
respecto a otros órganos similares de ámbito autonómico, estatal e internacional

DEONTOLOGÍA PROFESIONAL.

El término 'deontología profesional' hace referencia al conjunto de principios y reglas éticas que regulan y guían una actividad profesional.

Las implicaciones del buen quehacer profesional, las obligaciones en el diagnóstico y el funcionamiento del trabajo desarrollado como tecnólogos educativos.

Hong Lin nos muestra el resultado de una investigación entre profesionales de las nuevas tecnologías, aportando efectos y resultados que se deben tener en cuenta para el diseño de los programas y cursos on line entre otros, y las cuestiones éticas asociadas con la tecnología, mostradas desde los profesionales de las tecnologías.

En el estudio se identifican seis grandes cuestiones éticas y por orden de su frecuencia fueron:
1. Los derechos de autor,
2. La privacidad del alumno,
3. La accesibilidad,
4. La diversidad,
5. Los conflictos de interés,
6. Y profesionalidad / confianza.

La creación de un código ético profesional tiene sus limitaciones, no puede resolver todos los problemas, el existencia de un código ético, permite insertar los principios éticos en el discurso de las organizaciones , que por otra parte, permite ser conscientes de la responsabilidad ética con la sociedad más allá de las responsabilidades jurídicas y económicas.

Construir un CÓDIGO DEONTOLÓGICO de la profesión de TECNÓLOGO.

I. Objeto y ámbito de aplicación

Artículo 1

1. Este Código de Ética Profesional (en lo sucesivo denominado el "Código"), establece las normas de integridad, profesionalismo y confidencialidad que todos los miembros de la Asociación estarán obligados a respetar en su trabajo como intérpretes de conferencias.


2. Los candidatos se comprometen, además, a que se adhieran a las disposiciones del presente Código.


3. El Consejo, de conformidad con el Reglamento de procedimiento disciplinario, deberá imponer sanciones en caso de violación de las normas de la profesión, tal como se definen en el presente Código.

II. Código de Honor

Artículo 2

1. Los miembros de la Asociación estará obligado por el más estricto secreto, que deben observarse hacia todas las personas y con respecto a toda la información divulgada en el curso de la práctica de la profesión en cualquier reunión no abierta al público.


2. Los miembros se abstendrán de personal derivados de cualquier ganancia alguna de la información confidencial que hayan adquirido en el ejercicio de sus funciones como intérpretes de conferencias.

Artículo 3

1. La aceptación de una cesión implicará un compromiso moral sobre la parte del miembro de trabajar con toda la debida profesionalidad.


2. Cualquier miembro de la Asociación la contratación de otros intérpretes de conferencias, ya se trate de miembros de la Asociación o no, dará la misma empresa.


3. Los miembros de la Asociación no aceptarán más de una asignación para el mismo período de tiempo.

Article 4 Artículo 4

1. Los miembros de la Asociación no aceptarán ningún empleo o situación que pueda menoscabar la dignidad de la profesión.


2. Se abstendrán de todo acto que pueda poner la profesión en descrédito.

Article 5 Artículo 5

Para cualquier profesional propósito, los miembros podrán dar a conocer el hecho de que son intérpretes de conferencia y los miembros de la Asociación, ya sea como individuos o como parte de cualquier agrupación o región a la que pertenecen.

Article 6 Artículo 6

1. Será el deber de los miembros de la Asociación a pagar sus colegas la asistencia moral y la colegialidad.


2. Los miembros se abstendrán de cualquier manifestación o acción perjudicial a los intereses de la Asociación o de sus miembros. Cualquier reclamación que surja de la conducta de cualquier otro miembro o de cualquier desacuerdo en relación con cualquier decisión adoptada por la Asociación, se llevará a cabo y dentro de la propia Asociación.


3. Cualquier problema relativo a la profesión que surge entre dos o más miembros de la Asociación, incluidos los candidatos, podrá someter al Consejo de arbitraje, con excepción de las controversias de carácter comercial.

III. Condiciones de Trabajo

Artículo 7

Con el fin de garantizar la mejor calidad de interpretación, los miembros de la Asociación:

1. siempre se esforzarán para asegurar las condiciones satisfactorias de sonido, visibilidad y comodidad, teniendo especialmente en cuenta las normas profesionales de la resolución aprobada por la Asociación, así como cualquier normas técnicas elaborado o aprobado por ella;


2. no será, como regla general, al interpretar simultáneamente en un stand, el trabajo, ya sea solos o sin la disponibilidad de un colega para aliviar ellos en caso de necesidad;


3. a tratar de garantizar que los equipos de intérpretes de conferencias se forman de tal manera que se evite el uso sistemático de relé;


4. no de acuerdo para llevar a cabo cualquiera de interpretación simultánea sin cabina de una interpretación o susurró a menos que las circunstancias son excepcionales y la calidad de la interpretación es el trabajo no afecte;


5. Por consiguiente, se niegan a aceptar el uso de monitores de televisión en lugar de esta visión directa, salvo en el caso de las videoconferencias;


6. se requerirá que los documentos de trabajo y los textos que se leyó en la conferencia se les envió con anticipación;


7. deberá solicitar una sesión de información cuando proceda;


8. no ejercer otras funciones, salvo que de intérprete de conferencias en las conferencias para los que se han adoptado como intérpretes.

Article 8 Artículo 8

Los miembros de la Asociación ni aceptar ni, a fortiori, la oferta para sí mismo o para otros intérpretes de conferencia contratados a través de ellos, ya sean miembros de la Asociación o no, toda las condiciones de trabajo contrarias a las establecidas en este Código o en las normas profesionales.

IV. Procedimiento de enmienda

Article 9 Artículo 9

Este Código podrá ser modificado por una decisión de la Asamblea tomada con una mayoría de dos tercios de los votos emitidos, siempre que un dictamen jurídico se ha solicitado en las propuestas.

Las TIC en FINLANDIA.

En este video se muestra el funcionamiento de una clase en Helsinki, Finlandia. Su particularidad es la integración de las TIC en el proceso de enseñanza y aprendizaje y en todas las asignaturas. Así, se muestra el empleo de diferentes herramientas educativas como archivo digital para la construcción de un conocimiento común entre los alumnos de diferentes cursos, cuestionarios y pruevas de evaluación informatizadas, Internet o un cuaderno digital.

Este método tiene como idea principal que los niños no adquieran sólo conocimientos, sino que aprendan a adquirir esos conocimientos, que adquieran métodos de trabajo que les permita llegar a unos conocimientos.

Este enfoque también se aplica ahora en algunos colegios en España, en concreto tenemos conocimiento de algunos centros en la Comunidad de Madrid. Se trabaja mediante Proyectos.
El centro decide trabajar cada trimestre tres ó cuatro proyectos, por ejemplo el estudio de un reptil, una comunidad autónoma, el teatro, Velázquez y su época.... y todos los profesores y materias acomodan su trabajo a ese proyecto.

Hasta el momento se ha planteado como una mera dotación de medios a las escuelas y no como un modo de resolver problemas educativos concretos. Por otro lado, la equipación informática ha sido costosa hasta el momento y queda obsoleta rápidamente. Además, las metodologías empleadas no son adecuadas para trabajar con ella, ya que se exige un profesor facilitador, no transmisor, que anime al alumno a ampliar conocimiento, señalar fuentes de información y ejercicios para mejorar el conocimiento y, sobre todo, crear en los alumnos una capacidad crítica que distinga, seleccione y organice información. El profesorado, por último, también debe tener una actitud abierta y entusiasta hacía la integración de las TIC. Con una formación y unas infraestructuras adecuadas, el conjunto de TIC supone para docentes alumnos el recurso didáctico más poderoso de los que hemos tenido hasta ahora.

La implantación de las tecnologías en las aulas hace que sea posible que la labor docente esté más personalizada al alumno.

Práctica sobre los Valores educativos.

Pulsar en la foto para agrandar.

Pedro Javier Martínez López

Comentario referente al vídeo sobre Media literacy.

Educación y medios de comunicación. Sí, y mucha, si quisiéramos verla. ¿Los periódicos no educan? ¿La televisión no educa? Claro que sí que lo hacen, lo que ocurre es que estamos hartos de que nos obliguen a hacer cosas en la cotidianeidad, en nuestros trabajos, en nuestros estudios que cuando encendemos el televisor, cuando abrimos un libro o una revista. No queremos que nos reprendan.

La televisión tiene un canal de historia, otro de noticias, otro para aprender inglés y cuando no hay canales dedicado a ello específicamente, hay numerosos programas dedicados a ello. Si se vieran más, las cadenas los programarían más ya que obtendrían más dinero por la publicidad que pondría en ellos. Pero los ve poca gente, pues los programan poco y a horas inusuales.

Tendríamos que querer que nos educaran los medios de comunicación para que los medios nos pudieran educar. Buscamos que nos eduquen en otros lugares, es lógico. La familia, los amigos o la escuela siempre tendrán un mayor poder educador. ¿Por qué un empresario, dueño de un medio de comunicación que solo quiere ganar dinero con él, nos tendría que educar?

Tal vez los medios de comunicación del Estado sí estarían en la obligación de proponer programas educativos y promocionar su realización. Es lógico, es una forma de poder llevar la educación a muchos hogares donde no existe. Pero es difícil educar a quien no quiere que se le eduque por ese medio.

Pedro Javier Martínez López.

Comentario sobre el texto de Manuel Martín Serrano: La gesta y la parábola en la comunicación pública.

Los Medios de Comunicación de Masas MCM intermedian entre el público y la información, según el artículo de Manuel Martín Serrano, lo hacen de dos formas muy diferentes:

· Narrando los relatos sociopolíticos, el poder se muestra ante los ojos del resto de los ciudadanos, las crisis políticas, las disensiones que genera. El político se muestra distante. La actualidad manda, los sucesos políticos dan paso a otros sucesos con una velocidad vertiginosa. Lo institucional es lo más importante, por tanto, los conflictos en las instituciones es lo que se intermedia y las soluciones se intentan institucionalizar.

· Narrando los relatos de la cotidianeidad. Lo social es lo más importante. La mediación se da cuando se produce el enfrentamiento, la incomunicación dentro del grupo. Se busca el ejemplo, el mito, cambiar las creencias de los individuos.

Un ejemplo de estas dos formas de mediar se resaltaría en: el pocero bueno y el pocero malo

El pocero bueno es un ejemplo del mito, la sociedad se rompe y este hombre da una salida, construye casas baratas:

www.elmundo.es/elmundo/2008/06/25/suvivienda/1214418410.html

El pocero malo sería un ejemplo de la narración sociopolítica. Las instituciones se corrompen, construye donde no debe con la connivencia de los políticos de turno, el conflicto en las instituciones surge:

www.elmundo.es/mundodinero/2006/07/14/economia/1152838460.html

En última instancia, es la mediación que no media, es la intermediación que no une, en la intermediación que aísla de lo que ocurre en la realidad.

Pedro Javier Martínez López

Práctica sobre el papel de la censura en casa y el control parental.

Se va a hacer el mismo comentario para las dos prácticas referentes al control parental y a los filtros en Internet por ser de la misma temática.

El mecanismo subyacente al filtrado de contenidos es muy sencillo. En el navegador se determina el nivel de filtrado que se desea aplicar. En el otro extremo de la cadena, los autores de las páginas Web añaden a las mismas unas etiquetas en las que se indica el nivel de sexo, desnudos o violencia que existe en una página determinada.
Cuando se ha definido el nivel de filtrado, el acceso a las páginas Web que superen dicho nivel es denegado.
Existen por desgracia muchas páginas con un contenido inadecuado para los menores que los autores no codifican como tales. Una solución es ajustar el perfil de filtrado de forma que excluya todas las páginas que no estén codificadas. Sin embargo, esta limitación puede restringir mucho el acceso a Internet y hacer que no se puedan visitar numerosos sitios interesantes sólo por no estar codificados.

En este funcionamiento, existen varios problemas:

• 1. Para menores por debajo de los 6 y 10 años según un estudio de Deloitte funciona muy bien ya que el filtro es muy restrictivo sin embargo para menores de 11 a 16 años, al no ser tan restrictivo el filtro, ya no funciona muy bien. Pueden ocurrir dos cosas, que el filtro sea muy restrictivo y por tanto se eviten muchas páginas que pueden ser muy interesantes para estos menores o que el filtro no sea tan restrictivo, en tal caso ya no funcionaría tan bien.
• 2. Muchas páginas de la web 2.0 cambian cada día, lo que hace muy difícil que existan listados de páginas buenas y páginas malas según el mismo estudio de Deloitte.
• 3. Por último, añadir que otro gran peligro del Internet actual no solo se produce de lo que los menores puedan ver, sino de la información comprometida que los menores pueden enviar. Por ejemplo, en las redes sociales del tipo de Facebook o Twenti, los datos que se incluyen, pasan a ser del dominio de las propias empresas que son las dueñas de estas redes sociales que pueden comerciar con ellos, esto es, pueden conocer todas tus aficiones o todo el listado de tus amigos. En los chats los menores pueden conversar con multitud de personas que, por un lado les puede hacer más cosmopolitas pero por otro les mentir con facilidad exponiéndoles a multitud de peligros. Y por el Messenger pueden enviar todo tipo de fotos o incluso conversar con cámara.

En definitiva, los filtros pueden funcionar, sobre todo a edades tempranas, pero si al menor no se le educa es difícil que se pueda confiar en él para que navegue por Internet sin una persona adulta a su lado. El gran filtro es la madurez y la educación de los menores. En lo referente a Internet, las normas sirven para poco, ya se sabe, hecha la norma, hecha la trampa, y en internet es demasiado fácil hacer la trampa, sobre para menores que conocen mejor los entresijos de la informática que los mayores.
Fuente:
www.deloitte.com/dtt/press_release/0,1014,sid%253D10537%2526cid%253D195078,00.html

Pedro Javier Martínez López

Qué dicen del CONTROL PARENTAL y qué conviene decir al respecto

Me parece un video realmente interesante sobre el control de la red, por parte de los padres. Bien es sabido que es necesario una serie de reglas, y/o normas para el uso y la buena convivencia de internet entre todos los usuarios. Los padres son los primeros educadores de los hijos, y por tanto, son ellos lo que deben de enseñar a usar correctamente las nuevas tecnologías.

NETIQUETA

La netiqueta son un conjunto de normas sociales que deben seguir los usuarios de la red. Detalla indicaciones de uso cortés para el envío de mensajes, la intervención en chats y los blogs. En general estas indicaciones pretenden facilitar al receptor o interlocutor la inteligibilidad de los mensajes, pare ello se recomienda no reenviar adjuntos que no han sido solicitados, emplear minúsculas y mayúsculas de forma correcta, etc. Se trata de promover mayor fluidez en la comunicación evitando el ruido que pueda entorpecer la recepción del mensaje. Estas normas facilitan tanto la usabilidad, como el trato entre las personas que utilizan la red, y nos recuerdan que la relación que mantengamos con el destinatario justifica y determina la forma en que decidamos comunicarnos con él o ella.

Aunque existan normas específicas para cada tipo de herramienta, al final, todas ellas se deberán de resumir en el respeto y la educación aunque sea de manera virtual. Hay que evitar que el hecho de que internet de un modo u otro nos ofrezca cierta intimidad (no estamos físicamente delante de nuestros interlocutores) se convierta en la excusa perfecta para abandonar actitudes que usamos habitualmente al interactuar con otras personas como puedan ser la educación y los buenos modales.

WEB 2.0, COPYLEFT y contenidos abiertos

La filosofía de la Web 2.0 es la de compartir conocimiento facilitando para ello las herramientas en las propia web. Así las páginas web o los blogs pueden crearse con herramientas que facilita la web.

Dentro de la misma filosofía se encuentran las licencias Creative Common. La gran C de copyright protege los derechos de autor y nos comunica quienes son sus dueños.

Creative commons (CC) y copyright (C) son muy diferentes pero al mismo tiempo se complementan. Alguien puede ser el dueño de un trabajo, es decir tener la C al mismo tiempo que le permite a los demás ciertos usos de su creación bajo ciertas condiciones, osea CC. La C dice todos los derechos reservados, CC dice algunos derechos reservados. Un trabajo que tiene la C te dice que tienes que pedir permiso si quieres usarlo. Si algo tiene CC quiere decir que ya tienes ese permiso. Un trabajo con CC es un trabajo que es para compartir y ser usado como base para la creación de nuevos trabajos.

El modelo Creative Commons (CC, ) proporciona herramientas de licencia que ayudan a los creadores a publicar sus trabajos bajo términos flexibles que son más generosos para el público que la tradicional aproximación de"todos los derechos reservados" de los derechos de autor. Inspirado en las licencias GNU-GPL (General Public License), CC propone licencias copyleft para trabajos artísticos e intelectuales no relacionados con el software, además de varios tipos de licencias más restrictivas que permiten, por ejemplo, a los creadores controlar la explotación comercial y las obras derivadas. CC trata la relación directa entre el creador y el público.

LA PRENSA. la gesta y la palabra en la mediación pública.

Manuel Martín Serrano, Catedrático de la Facultad de Ciencias de la Información de la Universidad Complutense de Madrid, presenta en el artículo analizado el modo en el que los medios de comunicación dividen sus relatos en dos “mundos” plenamente diferenciados, como son el del acontecer cotidiano y el de los grandes sucesos sociopolíticos. Para cada uno de estos “mundos” los MCM presentan un tipo de narración diferente, un tipo de conflictos diferentes en los que mediar y una moral claramente diferenciada para cada uno.

Detrás de casi todos los medios de comunicación hay partidos políticos que encausan la manera en a que quieren se proporcione la información, a que le dan más o menos importancia. El tono como se da la información es muy importante. Cada uno ve la cosas a su manera de acuerdo a donde pertenezca, llámese partido político, lugar geográfico, religión, mediador o receptor.

Como consecuencia de ello de distinguen dos formar narrativas: la gesta (mundo sociopolítico) y la parábola (mundo cotidiano).Estas dos formas narrativas se derivan de las prácticas de los mediadores.

El mundo sociopolítico tiene como objetivo el papel publico y controlar el entorno social lo que se traduce como en deseo de ejercer el poder sobre los otros. Por otro lado el mundo cotidiano tiene como objetivo la búsqueda la adaptación al entorno social, ser aceptado en su grupo social y mas que ejercer poder sobre los otros busca la aceptación por parte de los otros.

Qué es la educación en medios de comunicación, MEDIA LITERACY.

"Media Literacy" en inglés quiere decir la alfabetización de los usuarios de los medios de información y comunicación.
La nueva sociedad nos exige como ciudadanos de ella estar formados para poder utilizar las nuevas tecnologías de la información y la comunicación. La competencia digital se convierte en una necesidad para ser capaces de acceder, crear y ser críticos con los nuevos medios.

La enseñanza de los medios de comunicación es un área de conocimiento que en España acaba de introducirse en la enseñanza primaria y secundaria , a veces incorporando de manera transversal estos contenidos, en las materias de Lengua, Ciencias Sociales, E.P.V. ó en asignaturas optativas como Procesos de Comunicación, Imagen y Expresión o Comunicación Audiovidual.

Los docentes tenemos una buena oportunidad para contribuir a la alfabetización digital, enseñando a nuestros estudiantes a utilizar los medios de una manera crítica.

Valores educativos, ¿COMUNIDAD O NARCISISMO?

"El término narcisismo fue acuñado por el médico y psiquiatra austriaco Sigmund Freud. Se trata de una serie de rasgos de la personalidad que tienen que ver con la admiración propia, el egocentrismo y la autoestima. Toda persona presenta rasgos narcisistas. Sin embargo, el narcisismo puede también manifestarse como una forma patológica extrema en algunos desórdenes de la personalidad, como el trastorno narcisista de la personalidad, en que el paciente sobreestima sus habilidades y tiene una necesidad excesiva de admiración y afirmación".

La Caravana de los Derechos Humanos
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